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《金剛經》是一部重要的佛教經典。相傳六祖惠能大師聽聞金剛經中的一句「應無所住而生其心」而頓悟，可見《金剛經》對於修行悟道的人來說，其分量有多重。這部經典全稱為《金剛般若波羅蜜經》，包含了根本般若的重要思想，是打開智慧，明心見性的無上寶典。 由於《金剛經》與儒、道兩家的不斷融合，加上民間廣泛流傳的各種靈驗感應錄，賦予了它不一樣的神秘色彩，在中國特別盛行，經典中的很多句子大家都耳熟能詳，這裡摘錄四句精華，與大家共同賞析，經常讀誦，自然身心安泰，益壽延年，功德無量！ ... 一、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。 有佛教信仰的朋友，經常會進出寺廟，燒香拜佛，我們 會認為殿堂中那高大，慈祥的佛像就是如來，就是觀音菩薩，就是彌勒佛，這是我們所看到的「相」。佛在《金剛經》中告訴我們，如果我們以色相來辨別佛菩薩，用音聲去求佛菩薩，那麼這就不是正法，是不能與佛菩薩相應的。為什麼這麼說呢？因為佛法是要我們放下一切執著，修得一顆清凈心，慈悲心，平等心，連佛菩薩的「相」也是外在的，真正的真心本性就在我們自己的心裡，自性即是佛性。 二、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。 這句話是十分出名的一句經典。意思是告訴我們不要著「相」。佛教特彆強調「無常觀」，我們所看到的，聽到的，感受到的一切都是無常變化的，無時無刻不在變化之中。我們的內心不應隨著外境的變化而牽動，而應保持自己的本性不變，當你真正體悟到「諸相非相」的時候，就可以見到「如來」了。 三、所謂佛法者，即非佛法。 我們都知道，佛法是讓人們離苦得樂，脫離輪迴之苦的究竟之法。佛教中流傳一句話：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞。」站在六道輪迴的層面上來看，人身和佛法都是非常珍貴的。2000多年以前的佛陀也是由人身一步步修煉成大智大覺，成就了無上正等正覺。這裡，佛告訴我們佛法即非佛法，意思是不要執著於佛法，佛法是幫助我們度脫的工具，如果過於執著於佛法，最終還是不能得道開悟的。 四、是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。 佛陀一共宣說了八萬四千法門，每一個法門都是應機而說。為的是度脫不同根器的眾生。因此，每一個法門都可以通往解脫的大道，所有的法門是沒有高下之分的。不僅如此，佛陀還進一步告訴我們，佛法與世間法本無差別，佛法是心法，關鍵在於修心，調心，使內心無分別，達到徹底的清凈平等的狀態，這就必然與佛法相應。 ... 因此，只要把握了這一不變的原則，佛法與世間法是平等無別的。我們的最終目的也沒有改變，就是修心，而表現在外就是調整自己的一言一行，斷一切惡，修一切善，直到德行圓滿，智慧圓滿的時候，達到無善無惡的徹底清凈狀態，便可開悟成佛了。 六祖慧能大師告訴我們：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」這一境界已經超越了所有的善惡分別，已經放下了一切，遠離了一切執著，這便是修行的最高層次。《金剛經》中的智慧無窮，無論我們在何時何地，只要能靜下心來細細品讀，認真思索其中蘊含的深刻道理，我們也能逐漸打開智慧，笑看人生。反覆讀誦這些經典語句，功德無量！ 禪音微信：Cihangsi123
內容簡介
- 以生肖論姓名吉凶
- 以生肖論人際互動
- 以姓名看相對關係
- 以姓名看流年運勢
詳細資料
- ISBN：9575525787
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 186頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 0.93 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/L2nQKoa.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010123122
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